Please use this identifier to cite or link to this item:
http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1508| Title: | กลไกการสร้างสังคมสันติสุขระหว่างคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนาของสังคมไทย |
| Other Titles: | A Mechanic to Strengthen Peace in the Society of Three Groups in Buddhist Viewpoints of Thai Society |
| Authors: | เหมประไพ, พระมหาขวัญชัย นิลนามะ, แสวง แพงทรัพย์, คงสฤษฎ์ ฮาดเนาลี, ธนาธิป เสนแสนยา, ไชยา เฟื่องฟูลอย, เพ็ญพรรณ |
| Keywords: | คน ๓ วัย สังคมสันติสุข กลไก |
| Issue Date: | 2567 |
| Publisher: | มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย |
| Abstract: | การวิจัยเรื่อง “กลไกการสร้างสังคมสันติสุขระหว่างคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนาของ สังคมไทย” มีวัตถุประสงค์ ๓ ประการคือ ๑. เพื่อศึกษาคน ๓ วัยในสังคมไทย ๒. เพื่อสร้างต้นแบบ การเรียนรู้ร่วมกันของคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนาของสังคมไทย ๓. เพื่อขับเคลื่อนกลไกการสร้าง สังคมสันติสุขของคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนา การวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพและสัมภาษณ์ ความคิดเห็นจากผู้เชี่ยวชาญในศาสนาที่เกี่ยวข้อง ผลการวิจัยพบว่า แนวคิดเรื่องคน ๓ วัยในสังคมไทย คือ ๑) ความแตกต่างกันทาง กายภาพ เป็นการแสดงให้เห็นผ่านการการแบ่งคนที่เกิดและเติบโตมาในช่วงเวลาที่มีสภาพทางสังคม และประวัติศาสตร์เดียวกัน และมีประสบการณ์ หรือเหตุการณ์สำคัญบางอย่างร่วมกัน ๒) ความ แตกต่างทางด้านความคิด เป็นการตรวจสอบถึงกระบวนการคิดที่พัฒนาขึ้นตามลำดับช่วงเวลา เป็น การแบ่งที่ไม่ได้เป็นไปตามธรรมชาติ แต่เป็นไปตามการพัฒนาจิตใจเป็นหลัก ๓) ความแตกต่างกัน ทางด้านพฤติกรรมทางสังคม เป็นการแบ่งวัยผ่านการดำเนินชีวิต มีอัตลักษณ์ของแต่ละวัยปรากฎชัด ในสังคม อันเป็นลักษณะของการแบ่งตัวตนออกไปตามรูปแบบของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันไป การสร้างต้นแบบการเรียนรู้ร่วมกันของคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนาของสังคมไทย ประกอบด้วย ๑) การเข้าใจความแตกต่างกันระหว่างช่วงวัยในสังคมไทย มีความเข้าใจความแตกต่าง ในระดับต้นคือการเข้าใจการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพ การเข้าใจระดับกลางเป็นการเข้าใจหน้าที่ ส่วนการเข้าใจระดับสูงเป็นการเข้าใจถึงวุฒิภาวะที่เข้าใจโลกและปฏิบัติต่อโลกในฐานะเป็นนาย ไม่ใช่ เป็นทาส ๒) การสร้างกิจกรรมเรียนรู้ระหว่างช่วงวัยของคน ๓ วัยในพระพุทธศาสนา คือกิจกรรมทาง วัฒนธรรม มาจากการเข้าใจพิธีกรรมต่างๆ ที่มีในสังคมนั้นเป็นองค์ประกอบหลักในการสร้าง ความสัมพันธ์ในชุมชน กิจกรรมทางสังคม เป็นการเรียนรู้ในแง่ของการปฏิบัติตนตามตำแหน่ง แห่งที่ หรือตามกาละเทศะ และกิจกรรมทางศาสนา การพิจารณาหลักความเชื่อทางศาสนา เช่น “การ บูชา” และ “อัญชลี” ๓) การสร้างต้นแบบการเรียนรู้การอยู่ร่วมกันของคน ๓ วัยในสังคมไทย การหาข ต้นแบบในการเรียนรู้การอยู่ร่วมกันเป็นชุมชนได้นั้นมาจากการสร้างกระบวนการมีส่วนรวมของชุมชน และพัฒนาคุณภาพชีวิต การขับเคลื่อนกลไกการสร้างสังคมสันติสุขของคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนา คือ ๑) การสร้างสังคมสันติสุขจากความแตกต่างระหว่างช่วงวัย การสร้างสันติสุขปรากฎในหลักการทาง ศาสนาที่สะท้อนให้เห็นรูปแบบของสังคมระดับเล็กคือครอบครัว จนถึงระดับใหญ่คือสังคม ๒) กลไก ขับเคลื่อนการสร้างสันติสุขของคน ๓ วัยในมิติพระพุทธศาสนา คือขับเคลื่อนด้วยชุมชน และ ขับเคลื่อนด้วยวัด |
| URI: | http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1508 |
| Appears in Collections: | รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ |
Files in This Item:
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| ว.031.2567.pdf | 6.15 MB | Adobe PDF | View/Open |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.