พุทธศิลปกรรมบาบัด: พระเจดีย์สร้างความสุข ชุมชนบ้านแม่ห่าง อ.เวียงป่าเป้า จ.เชียงราย

Abstract

พระเจดีย๑สร๎างความสุข ชุมชนบ๎านแมํหำง อ.เวียงปุาเปูา จ.เชียงราย นี้มีวัตถุประสงค๑ ๓ ประการ คือ (๑) ศึกษาที่มาองค๑ประกอบการสร๎างเจดีย๑ (พุทธศิลปะ) วัดแมํหำง ต.เวียงกาหลง อ. เวียงปุาเปูา จ.เชียงราย (๒) ศึกษาศรัทธาจากการสร๎างเจดีย๑ หลักธรรมคำสอนทางพระพุทธศาสนา ผำนกระบวนการสร๎างเจดีย๑วัดแมํหำง ทำให๎คนในชุมชนเกิดความสุข (๓) บูรณาการพุทธศิลป์ลวดลาย เวียงกาหลง พัฒนาจิตใจชุมชน และเกิดการอนุรักษ๑สืบสานตํอไปในอนาคต ผลการวิจัยพบวำ ๑) รูปแบบการมีสํวนรํวมในการสร๎างพระธาตุ เป็นกระบวนการมีสํวน รํวมภายใต๎ความเชื่อ ความศรัทธาตํอพระพุทธศาสนา ความรู๎สึกเป็นคนในชุมชนเดียวกัน และลงมือ ปฏิบัติงานรํวมกัน เชํน การเทปูน การขนย๎ายสิ่งของขนาดใหญํ เครื่องจักรขนาดใหญํ ๒) พระธาตุมี สํวนสำคัญในการทำให๎คนในชุมชนได๎เข๎ามาเรียนรู๎หลักธรรมคำสอนของพระพระพุทธศาสนา โดยการ ที่ชุมชนได๎เข๎ามาทำกิจกรรมรํวมกัน ทำให๎คนในชุมชนได๎มีโอกาสรับฟ๓งธรรมจากเจ๎าอาวาสทั้งในแงํ ของการทำงานรํวมกัน หลักสามัคคีธรรม เป็นหลักธรรมสำคัญที่สํงเสริมให๎คนอยูํรํวมกันอยำงมี ความสุข มีการเอื้อเผื่อแผํตํอกัน ๓) ลวดลายเวียงกาหลงเป็นลวดลายที่ชาวบ๎านในชุมชนเคารพนับถือ การจะนำลวดลายไปติดตั้งนั้นก็ต๎องมีความเหมาะสม ไมํนำลวดกลายไปใสํในที่ไมํอันควร การสืบทอด ลวดลายเวียงกาหลงที่ชุมชนได๎ออกแบบไว๎ก็คือ การนำลวดลายเวียงกาหลงไปติดตั้งรอบๆ พระเจดีย๑ ซึ่งเป็นกระบวนการหนึ่งที่อยากให๎คนรุํนลูกรุํนหลานเมื่อได๎เข๎ามากราบไหว๎ในตัวพระเจดีย๑จะได๎เห็น ลวดลาย และซึมซับในลวดลายเวียงกาหลงดังกลำว ให๎ทุกคนได๎เข๎าใจทั้งหํวงแหนในเอกลักษณ๑ชุมชน แหํงนี้เป็นอยูํที่ดี ตลอดจนการพัฒนาวิธีการรักษาสุขภาพจิตและความเป็นอยูํที่ดีด๎วยพุทธศิลปกรรม