<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/12">
    <title>DSpace Community:</title>
    <link>http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/12</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1094" />
        <rdf:li rdf:resource="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1083" />
        <rdf:li rdf:resource="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1082" />
        <rdf:li rdf:resource="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1081" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2025-12-21T03:56:02Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1094">
    <title>พุทธทาสภิกขุ: การเปลี่ยนผ่านแนวคิดหลังสมัยใหม่ในพระพุทธศาสนาเถรวาท</title>
    <link>http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1094</link>
    <description>Title: พุทธทาสภิกขุ: การเปลี่ยนผ่านแนวคิดหลังสมัยใหม่ในพระพุทธศาสนาเถรวาท
Authors: พระมหาขวัญชัย, กิตฺติเมธี,ผศ.ดร.; ไข่มุก, เหล่าพิพัฒนา; พระมหาพรชัย, สิริวโร; แม่ชีธรรมอธิษฐาน, พรบันดาลชัย; ประเวศ, อินทองปาน
Abstract: บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์รูปแบบการเสนอแนวคิดหลังยุคสมัยใหม่ของพุทธทาสภิกขุการวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงเอกสาร	ผลการวิจัยพบว่า แนวคิดหลังยุคหลังสมัยใหม่ของพุทธทาสภิกขุถูกพิจารณาผ่านกระบวนการปฏิรูปพระพุทธศาสนาโดยมุ้งเน้นสร้างความเป็นเอกภาพในความแตกต่าง โดยพุทธทาสภิกขุเสนอแนวทางในการปฏิบัติเชิงโครงสร้างที่มีเป้าหมายเดียวกันและแนวทางปฏิบัติที่อาจแตกต่างหลากหลายกันได้ ท่านเห็นปัญหาว่าการนำเสนอพระพุทธศาสนานั้นเน้นพิธีกรรมมากกว่าปฏิบัติได้จริง ท่านมองว่า สังคมควรให้ความสำคัญกับการนำพระพุทธศาสนาไปปรับใช้ในชีวิตจริง ส่วนทัศนะมุมมองต่อแนวคิดหลังยุคสมัยใหม่ในพระพุทธศาสนา พุทธทาสภิกขุได้เสนอว่ามนุษย์ทุกคนนั้นต่างมีความตั้งใจในจุดเริ่มต้นและความต้องการในท้ายสุดเหมือนกัน แต่มีวิธีแสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกันไป เพราะสภาวะทางสติปัญญาของปัจเจกบุคคลแต่ละคนไม่เท่ากัน อีกทั้งการตรวจสอบพระพุทธศาสนาแบบคติชนวิทยาของพุทธทาสภิกขุได้ชี้ให้เห็นถึงกระบวนเข้าใจต่อบริบทของโลกสมมติและปรมัตถะถูกมองต่างกัน จึงนำไปสู่การปรับเปลี่ยนรูปแบบเรื่องเล่าขนาดใหญ่ทางสังคมศาสนาได้ถูกลดทอนให้กลายเป็นแค่เรื่องเล่าขนาดเล็กผ่านวัฒนธรรมชุมชน โดยเสนอให้เห็นผ่านวิถีชีวิตของปัจเจกบุคคลที่เป็นปุถุชนและอริยบุคคลที่ร่วมสร้างและดำรงอยู่ในวัฒนธรรมและขนบประเพณีเดียวกัน อีกทั้งท่านพุทธทาสยังพยายามเปิดพื้นที่สาธารณะในการที่สังคมโลกและสังคมพระสงฆ์ที่จะเชื่อมโยงเข้าหากันในแง่ของการปฏิบัติตนให้เอื้อประโยชน์สุขซึ่งกันและกันในการดำรงอยู่ร่วมกัน</description>
    <dc:date>2565-08-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1083">
    <title>ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับความเป็นจริง ในพุทธปรัชญาเถรวาท</title>
    <link>http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1083</link>
    <description>Title: ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับความเป็นจริง ในพุทธปรัชญาเถรวาท
Authors: พระมหาขวัญชัย, กิตฺติเมธี,ผศ.ดร.
Abstract: พุทธปรัชญาเถรวาทถือว่าภาษาเป็นสิ่งสมมติภาษาใช้บรรยายความเป็นจริงที่รับรู้ผ่านการสัมผัสทางตา หู จมูก ลิ้น และกาย พุทธทาสภิกขุเรียกภาษาประเภทนี้ว่า “ภาษาคน” ความหมายที่ภาษาคนสื่อจะขึ้นอยู่กับความเห็นของผู้ใช้ ภาษาซึ่งอาจจะถูกหรือผิดก็ได้ อยางไรก็ดี ตามหลักของพุทธปรัชญาเถรวาทนั้น ความจริงสูงสุดสัมพันธ์กับความเป็นจริงแท้ที่ปรากฎแก่ใจ พุทธทาสภิกขุเรียกภาษาแห่งใจนี้ว่า "ภาษาธรรม" การเชื่อมโยงภาษาคนและภาษาธรรมนั้นอาศัยจุดเชื่อมคือบุคคลที่สามารถเข้าใจความเป็นจริงแห่งความทุกข์และความดับทุกข์ โดยพิจารณาวิเคราะห์ภาษาศาสนาที่ใช้วิธีอธิบายเชิงปฏิเสธ เอกัตถะและเปรียบเทียบ</description>
    <dc:date>2560-04-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1082">
    <title>การศึกษาเชิงวิพากย์ความสัมพันธ์ระหว่างปฏิจจสมุปบาทกับคุณค่าทางจริยะ</title>
    <link>http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1082</link>
    <description>Title: การศึกษาเชิงวิพากย์ความสัมพันธ์ระหว่างปฏิจจสมุปบาทกับคุณค่าทางจริยะ
Authors: พระมหาขวัญชัย, กิตฺติเมธี,ผศ.ดร.
Abstract: วารสารวนัมฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์ ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 กรกฎาคม - ธันวาคม 2560&#xD;
 ISSN (Print): 2465-3683  ISSN (Online): 2730-3098&#xD;
&#xD;
การศึกษาเชิงวิพากย์ความสัมพันธ์ระหว่างปฏิจจสมุปบาทกับคุณค่าทางจริยะได้แบ่งประเด็นที่สำคัญเป็น ๓ ประเด็นคือ  ๑.  ปฏิจจสมุปบาทในพุทธปรัชญาเถรวาท  ๒. คุณค่าจริยธรรมในพุทธปรัชญาเถรวาท  ๓. ความสัมพันธ์ระหว่างปฏิจจสมุปบาทกับคุณค่าทางจริยธรรม  และมีข้อสรุปที่สำคัญ คือ  &#xD;
๑.ปฏิจจสมุปบาทเป็นหลักความจริงเรียกว่า ธรรมนิยาม  และมีความสัมพันธ์กับคุณค่าทางจริยธรรม  ดังนี้ ๒. ปฏิจจสมุปบาทเกี่ยวข้องกับหลักมัชฌิมาปฏิปทาอันถือเป็นหลักจริยธรรมขั้นสูงในพุทธปรัชญาเถรวาท  โดยหลักปฏิบัติดังกล่าวเกี่ยวข้องกับคุณค่าแบบสัมพัทธ์กับคุณค่าระดับสังคม คือศีลและกุศลกรรมบถ  โดยมีความสุขที่เกิดขึ้นแก่ตนเองและสังคมเป็นผลตอบแทน ฉะนั้น  ปฏิจจสมุปบาทกับคุณค่าจริยะแบบนี้จึงกล่าวถึงความสุขเป็นผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ&#xD;
๒. ปฏิจจสมุปบาทเกี่ยวข้องกับผลที่เกิดขึ้นผ่านการปฏิบัติเท่านั้น  แค่ความรู้แบบญาณวิทยาอย่างเดียวไม่อาจทำให้เข้าใจความจริงข้อนี้ได้  ตามข้อปฏิบัติของมัชฌิมาปฏิปทานั้นเขาสามารถลดละอัตตา  นั้นคือความดับทุกข์และการบรรลุธรรม  ฉะนั้น  ปฏิจจสมุปบาทและคุณค่าจริยธรรมแบบนี้เป็นผลของการปฏิบัติ</description>
    <dc:date>2560-12-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1081">
    <title>Buddhist Ethics and Surrogate Problem in the Present Thai Society</title>
    <link>http://mcuir.mcu.ac.th:8080/jspui/handle/123456789/1081</link>
    <description>Title: Buddhist Ethics and Surrogate Problem in the Present Thai Society
Authors: พระมหาขวัญชัย, กิตฺติเมธี,ผศ.ดร.
Abstract: Surrogacy is still a controversial topic in Thai society. Surrogacy issue has &#xD;
come to the public attention through a recent case where a couple that, for &#xD;
some reason, cannot get their baby from the surrogate mother and then &#xD;
decides to find a solution by bringing their case to the court. Though viewed &#xD;
medically, from assisted reproductive technology, surrogacy is an &#xD;
achievement on its own since it can provide good hands to those couples in &#xD;
need; it is still enshrouded by ethical, legal and medical issue. Ethically, it is &#xD;
still debatable whether being a surrogate mother is morally permissible. &#xD;
Then, who are the rightful parents of child born from surrogacy according to &#xD;
the law is still unclear. This vagueness in terms of law, may create a loophole &#xD;
where the surrogate mother can be accused of selling a child. This article&#xD;
attempts to analyze and propose a Buddhist guideline to solve the problems &#xD;
of surrogacy in the present Thai society.</description>
    <dc:date>2019-03-30T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

